De que se não Deve Perscrutar as Coisas Sublimes e os Ocultos Juízos de Deus

2. Tampouco te ponhas a disputar sobre os merecimentos dos Santos, e a indagar se este é mais santo do que aquele ou qual é maior no reino dos céus. Estas indagações geram muitas vezes discórdias ou contendas inúteis e também alimentam o orgulho e a vã glória, de que nascem invejas e discussões, porque este pretende soberbamente preferir um Santo, aquele, outro. Querer saber e investigar semelhantes coisas, longe de produzir algum fruto, desagrada aos Santos; porquanto Deus não é Deus de confusão, mas de paz (1Cor 14,33) e a paz consiste mais na verdadeira humildade do que na própria exaltação.

3. Alguns, por zelo de amor, se afeiçoam mais vivamente a um Santo do que a outro, mas é preferência que vem antes dos homens do que de Deus. Sou eu o Criador de todos os Santos; Eu dei-lhes a graça e distribuí-lhes a glória. Sei os merecimentos de cada um; e preveni-os com as bênçãos de minha docura (Sl 20,4). Conheci-os e amei-os antes de todos os séculos; eu os do mundo e não eles a Mim. Chamei-os por mera graça; na minha misericórdia atraí-os a Mim e, por meio de mil tentações, levei-os a salvamento. Enchi-os de consolações inefáveis; dei-lhes perseverança e coroei-lhes a paciência.

4. Conheço o primeiro e o último; e a todos amo com inestimável amor. Eu devo ser louvado em todos os Santos; bendito em todas as coisas e honrado em cada um dos que exaltei a tanta glória e predestinei sem nenhum merecimento prévio da parte deles. Aquele, pois, que desprezar o menor dos meus Santos não honra o maior; porque o pequeno e o grande, eu os fiz. E o que diminui a glória de algum dos Santos, diminui a minha e a de todos os mais que estão no reino dos céus. São todos um, pelo vínculo da caridade; têm o mesmo sentimento e a mesma vontade, amam-se todos com o mesmo amor.

5. E, o que é ainda mais sublime, amam-me a Mim mais que a si e aos próprios merecimentos. Arrebatados acima de si mesmos e arrancados ao próprio amor, perdem-se inteiramente no meu e nele gozam um repouso perfeito. Nada há que os possa desviar ou deprimir; cheios de eterna verdade ardem no fogo da caridade inextinguível. Calem-se, pois, e não discutam acerca do estado dos Santos os homens carnais e sensuais que não sabem amar senão os próprios prazeres. Tiram e acrescentam, conforme a sua inclinação, sem cuidar no que apraz à eterna Verdade.

6. Em muitos é isso ignorância, principalmente naqueles que, pouco esclarecidos, raras vezes são capazes de amar alguém com amor perfeito e puramente espiritual. Um afeto que tem ainda muito de natural e uma amizade toda humana leva-os a preferir este ou aquele Santo e imaginam depois as coisas do céu como as da terra. Há, porém, uma distância incomensurável entre o que pensam os imperfeitos e o que descortinam os esclarecidos pela luz do alto.

7. Evita, pois, filho, discorrer curiosamente sobre o que excede a tua capacidade; antes trabalha com ardor e esforça-te por alcançar um lugar, ainda que ínfimo, no reino dos céus. E mesmo se alguém viesse a saber quem é mais santo ou maior no reino dos céus, de que lhe aproveitaria este conhecimento, se dele não tirasse motivo para humilhar-se em minha presença e prestar ao meu nome maiores louvores? Muito mais agradável a Deus é aquele que pensa na gravidade de seus pecados e na insuficiência de suas virtudes e na distância que o separa da perfeição dos Santos, do que o que se põe a disputar sobre a superioridade ou inferioridade de sua glória. Melhor é invocar os Santos com preces e lágrimas devotas e implorar-lhes humildemente o patrocínio glorioso do que perscrutar os seus segredos com vã curiosidade.

8. Bem ditosos e satisfeitos estão eles; assim soubessem também os homens contentar-se e reprimir seus vãos discursos. Não se gloriam dos próprios merecimentos, porque nenhum bem atribuem a si, mas tudo a Mim referem, que tudo lhes dei por minha infinita caridade. Tão cheios estão do amor à Divindade e exultam de alegria tão superabundante, que nada falta à sua glória como nada pode faltar à sua felicidade. Quanto mais se alteiam os santos em glória, tanto mais se humilham em si mesmos e tanto mais a Mim chegam e de Mim são queridos. Por isto está escrito que depunham suas coroas diante do Cordeiro e adoravam Aquele que vive no século dos séculos (Ap 4,10; 5, 14).

9. Muitos perguntam quem é o primeiro do reino de Deus e não sabem se serão dignos de ser contados entre os últimos. Grande coisa é ser o menor no reino dos céus, onde todos são grandes porque todos serão chamados filhos de Deus e o serão na realidade. O menor dos escolhidos será como o chefe de um povo numeroso, ao passo que o pecador, mesmo após longa vida, só achará a morte (Is 60,22; 65,20). Quando perguntaram os meus discípulos quem era o maior no reino dos céus, ouviram esta resposta: em verdade vos declaro: se não vos transformades e vos tornardes como criancinhas, não entrareis no Reino dos Céus. Aquele que se fizer humilde como esta criança será maior no Reino dos Céus (Mt 18,3-4).

10. Ai dos que se dedignam de humilhar-se espontaneamente com os pequeninos; baixa é a porta do reino dos céus e não lhes dará entrada. Ai também dos ricos que têm aqui as suas consolações; quando no reino de Deus entrarem os pobres, eles ficarão fora pranteando. Alegrai-vos, humildes; exultai, pobres, porque vosso é o Reino de Deus (Lc 6,20), se, já se vê, trilhardes o caminho da verdade.